個別 相 中 有十煩惱

由於這兩個因緣，使得我們的心進到了父精母血的和合體當中，所以在投生前我們被業和煩惱牽引。 投生後，業的功用就像膠水一樣。膠水的黏性強弱不同，有些 ...

是對的、錯的？貪、瞋、癡、慢、疑在漢地我們稱為「五鈍使」，或者叫「思惑」，是煩惱當中 ...

這十種煩惱之中，身邊邪見戒五種，使有情在三界中流轉生死的力量極為猛利，故稱為五利使。 ... 迷於集諦理起七惑：即於前十惑中，除去身見、邊見和戒禁取見。

(二)集諦的內容 · 1)根本煩惱的第一類，原來只有貪、瞋、癡三個，稱為三毒，再加慢及疑，成為五個，叫作修惑，又叫思惑。 · 2)根本煩惱的第二類，總名為惡見，又稱不正見，又 ...

「五鈍使」，即貪、瞋、癡、慢、疑等五種煩惱；由於生生世世長久薰染，以致成為習氣，故須下一番功夫，才能轉化、去除。此五種煩惱，因來得慢、去除亦慢，故稱為「鈍使」。